袁斐和郭念，两人涉猎那本熊猫拟人的画本后，不约而同地怀疑起是吴桂的手笔。
尤其袁琛，毕竟吴桂那幅《熊猫烧香》给他留下了深刻印象。
而他们俩回到京城后，这画本仍在连载中，而所表现的故事，跟他俩围在吴桂身边发生的点点滴滴可以吻合上。
但他们对此也只是无奈笑笑，吴桂怕是真的从来就没喜欢过他们。
而这些年，吴桂经历了提出“恢复禅让制”口号，然后被群臣抗议，暂时搁置；过段时间又提出，然后被拒……
多少次循环，吴桂才发现，自己考虑得挺周到的禅位体制还挺难推行的。
难怪她第一次对袁斐提出时，他根本没放在心上。
吴桂的智囊团都认为，禅让制否定了皇帝的权威性，容易造成社会动荡。
肯定会有人认为自己比将来受禅的人更适合当贞朝皇帝，那这些人就可能使用武力展开争夺，届时受苦的只会是百姓们。
吴桂倒是没有想到这一点，说到底贞朝依旧是个封建帝国，根基就是禹氏宗室为首的封建主。
但禹氏的直系和旁系子弟，都已经被禹舜年没得差不多了，还有一些刚出生不久的，但吴桂还无法考察小宝宝品行。
自从吴桂提出恢复禅让制度后，群臣否决之余，开始合力对吴桂催婚。
吴桂这次是真失蹄了，但又容不得她后悔，当了皇帝，总要接受皇帝这个身份带来的子嗣任务。