第159章 扶苏的婚礼(1/2)
炎黄历2487年，始皇帝12年8月。
几经波动的朝野总算迎来了难得的平静期，无他，只因为8月26日是太子殿下的大婚之日。
按照陛下的意思，太子殿下的婚礼必须大办特办。
所以，在在礼部，少府，内吏的操持下，整个京畿咸阳张灯结彩，锣鼓喧天。
关于太子殿下迟迟不纳太子妃的事情，早在前几年，诸臣私下就有议论，要知道就算是三公子将闾，四年前也都成婚了。
如果说陛下不喜欢长公子扶苏，有意更换太子，可看陛下对待长公子的态度，明显不是这种可能。
这种议论之言，直到泰山封禅落定之后才逐渐消失，陛下既已长生，那太子殿下成不成婚似乎就没什么必要了。
只不过，当众臣知晓太子妃的人选是谁的时候，还是不禁为之一呆。
魏国宗室之后，薄姬。
薄姬虽是魏国宗室之后，但魏国灭亡后，其宗室之人已和庶民无疑。
回想起之前公子高和公子将闾娶的也都是普通人家的女子，再加上几个月前的吏治改革，不免让人开始思索陛下此举背后的含义。
拜过祖宗，薄姬亦步亦趋的跟在扶苏身后，慢慢的登上马车，此时天色已近黄昏，前有火炬引导，后有鼓吹奏乐，好不热闹。
待马车行驶到大街上之后，早就在街道两旁等待了一天的关中百姓，纷纷作揖恭贺不止。
太子殿下大婚，即便只能远远的看上一眼，恭贺一句，也有无数百姓在天还没亮的时候就跑到街道两旁等候。
而早就准备好的郎卫，则提着篮子大把大把的向道路旁的百姓撒着用纸张包裹好的糖果，引得无数孩童欢呼不已。
华夏婚礼的原型起于周朝，其先后顺序为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
其中的礼仪细节也比较繁杂，与后世完全不一样，就比方说婚宴厅堂的色调，并不以红色为主，而是是以黑、白为主，新郎黑衣，新娘素服，淡雅而庄重。
再有，新娘手持鹊扇走到婚宴正堂之后，新郎需转身向新娘行一重礼，而后新娘再还礼，这便是“妇至，婿揖妇以入”，每一家结婚，都是新夫先向新妇行礼，再入房完成仪式。
等到入座时，新郎会顺势接过新娘手中的鹊扇，这便是“却扇”，相当于后世的掀盖头。
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