爷爷李玉堂是个缝尸匠。
民国阴阳门有个歌谣：麻衣陈，梅花王，紫微斗数看欧阳，缝尸牛二，扎纸巧娘，耍大刀的老六，行针的赛方，北街口剃头的麻子李，潘家园的货郎。
南瞎北九中神通，诸葛门前香火明，阴阳门人，各展神通。
说的就是当时阴阳门内的高手。
爷爷师从北平城菜市口的牛二爷，菜市口是上京斩首的地方，沿街商铺大多都是做死人生意的，那时候不叫殡葬行业，江湖上有个说法叫四小阴门。
四小阴门，指的是刽子手，扎纸匠，仵作，二皮匠，二皮匠就是缝尸匠那时候的称呼，所谓阴门，说白了也就是吃死人饭的行当。
现在殡仪馆里也有缝尸的，专业术语叫尸体修复，收费还奇贵。
爷爷打听了他们的手法之后，只说了一句瞎胡闹。
爷爷说这一行跟死人打交道，活人有活人的道道，死人有死人的路数，跟死人打交道，有着诸多的规矩和禁忌。
按照我们这一脉的传承，从何处行针，如何走线，尸体填充补缺皆有讲究。
最重要的一点是，人为何需要缝尸匠？
无非是因为人的传统观念，死后要留全尸。
那这个全尸二字，仅仅是尸体的完整吗？
不是。
而这，恰恰也就是二皮匠传人跟普通的尸体修复最大的区别：二皮匠不仅缝尸，还要招魂。
皮相完整，魂魄归位，那才叫真正的全尸，才可以安然上路！
我的出生，也正是跟爷爷的职业有关。
准确来说，我是爷爷从一个女尸的肚子里剖出来的。
那一年，家里来了个客人，排场很大，保镖都带了七八个，同时带来的还有一口黑漆棺材。
来的人见到爷爷先下跪，跪完之后自报家门，说自己姓冯名成，是牛二爷晚年收的关门弟子，按照辈分要管爷爷叫大师兄。
怕爷爷不信，他还拿出了牛二爷传给他的二皮匠信物封官印。
封官印由虎骨所制，上刻百无禁忌四字，二皮匠在缝尸安魂完成后的最后一道工序便是盖印，收官封尾之印，所以叫封官印。
老虎乃百兽之王性格刚猛，虎骨属阳，所以这封官印也是二皮匠辟邪镇尸的圣物。
同样的封官印爷爷也有一枚，也是牛二爷所赠，这两枚是出自同一个老虎，一个取的左腿，一个右腿，爷爷说遇到再厉害玄乎不好说话的主，只要封官宝印在手往它头上一盖就得老老实实的。
爷爷一看这印就知道此人所言不虚，再退一步讲，一个二皮匠还有什么可冒充的呢？
冯成说他此行过来有一个目的，他接了一个活儿，这个活儿非常奇怪，不是缝尸，而是拆尸，也就是说棺材里有一具尸体本身是被缝合好的，可主家要求他把尸体给拆了。
爷爷说拆就拆呗，做这一行的什么稀奇古怪的事儿没见过，只要主家给的钱多，什么事儿都能干。
冯成对几个保镖使了使眼色让他们打开了棺材，随后把爷爷拉到了棺材前道：“大师兄，您自己看。看完之后您就知道我说的古怪在哪了。”
爷爷走了过去，看到了棺材里有个裸的女尸。
这女尸看年纪不过二十来岁，形态安详身材姣好，主要是整个尸体栩栩如生，就像是熟睡了一般。