第17章 喜讯(1/2)
相对于陈炽此前的神童传说，比如村场游戏，比如骑父联对，这次书院试经并没有在民间广泛流传。原因是那些文句实在拗口，不利于乡民编造和转述。但并不是说书院传出来的新闻没有轰动效应。爷爷带着陈炽回横背时，一路见乡民对着陈炽指指点点。消息的传播，总是会快于这一老一小的步履。
在仰华山告别，作舟先生没有挽留。还有诸多事务等着他处理。他是智乡启堂文社的掌门人，这个会首不但要带着大家办学发奖，收谷算账，还要乘会课庆典之际，跟十八族长老调解众多纠纷。虽说自宋代起因刘公庙刘将军之故，从此设立“瑞林司”，建起了张灯宫，但官衙清静。除了正月初三到十五引导乡民张灯结彩纪念刘公，此外就是和当地文士长老们挥琴饮酒。梅江边的民间纠纷还是不劳官府的。
这不，山脚下的清香潭发生一起民女投水案。陈炽的风头出尽之后，立即就有乡民把此事推到作舟先生面前。作舟先生跟陈泰骧寒暄几句，目送爷孙俩下山去了，转身投入到纠纷的调解之中。陈泰骧从老友目光中看到了欣慰，似乎今年的庆典，让他对文会事业更加有劲了。
爷爷带着陈炽朝梅江下游走去。两人得胜回村，自是一路心情畅快。陈炽问爷爷，文社是时候成立的呢？
爷爷告诉陈炽，文社是明朝创立的。那时候，智乡的子弟去赣州府应试，总是受到考官的藐视，都像今天那位山长一样。有一年，考官故意找碴拦着不让进考棚，十八族的弟子聚到一起理论，才得到允许。回来之后，就组织了文会，叫启堂文社。我们梅江人家，需要团结互助的时候就兴打会，大家筹资起会，就可以集中财力办些大事情。
十八族？陈炽好奇地问。
我们智乡十八族，包括瑞林、下坝、下心田的“三陈”，长沙、胡岭的“二朱”，此外还有宋、郭、罗、张、王、余、沈、阙、赖、谢、蔡、曾、叶等姓，文会约定各姓各族捐租谷五百担，买田收租维持运转。明末崇祯年间，文会集资建起了仰华书院。文会的总管由大家推举。租谷用于胙钱和花红，赴考的路费，以及书院的开支。所以说，四海皆一家，十八族合为一族，每个人的功名，大家都是有份的。
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