蛊这种东西，盛行于苗疆，其他地方并不常见。
《通志》中记载，最初先民养蛊要用虫一百种，经过无数代人改良至今，只需要十二种即可。
数量少了，但规矩却越来越多。
一人养蛊，全家陪饲。
在养蛊以前，要把房间打扫得干乾净净，全家老少都要洗过澡，诚心诚意在祖宗神位前焚香点烛，对天地鬼神默默地祷告。
然后在正厅的中央，挖一个大坑，埋藏一个大缸下去，缸要选择口小腹大的，才便于加盖。
而且口越小，越看不见缸中的情形，人们越容易对缸中的东西发生恐怖，因恐怖而发生敬畏。
缸口须理得和土一样平，等到端午那天，到田野里任意捉十二种爬虫回来，放在缸中，然后把盖子盖住。
这些爬虫，通常是毒蛇、鳝鱼、蜈蚣、青蛙、蝎、蚯蚓、螳螂……总之会飞的生物一律不要，四脚会跑的生物也不要，只要一些有毒的爬虫。
这十二种爬虫放入缸内以后，主人全家大小，于每夜入睡以后祷告一次，每日人未起床以前祷告一次。
连续祷告一年，不可一日间断。
而且养蛊和祷告的时候，绝不可让外人知道。
一年之中那些爬虫在缸中互相吞噬，毒多的吃毒少的，强大的吃弱小的，最后只剩下一个，这个爬虫吃了其他十一只以后，自身也就改变了形态和颜色。
通常会养成两种形态：一种叫做“龙蛊”，形态与龙相似，也就是毒蛇、蜈蚣等长爬虫所变成的。
一种叫做“麒麟蛊”，是青蛙、蜥蜴等短体爬虫所变。
养骨，素来都是传女不传男，故此养蛊之人也被称作蛊婆。
中了蛊的人在将死前一个月左右，能见到蛊婆的生魂掩着面前来送物，行话谓之“催乐”。
此后如果病人不能得到有效治疗，一个月内定会死去。
而治疗中蛊之人，轻者可以用草药，重者必须放蛊者本人来解，才有生路可求。
想要识别蛊婆真假有以下几种方法，《永绥厅志·卷六》当中，有着详细记载。
真蛊婆目如朱砂，肚腹臂背均有红绿青黄条纹，没有就是假的。
真蛊婆家中没有任何蛛网蚁穴，而该妇人每天要放置一盆水在堂屋中间，趁无人之际将其所放蛊虫吐入盆中食水，否则就是假的。
真蛊婆能在山里作法，或放竹篙在云为龙舞，或放斗篷在天作鸟飞，不能则是假的。
所有的真蛊婆被杀之后，剖开其腹部必定有蛊虫在里面，若没有就是假的。
牢记上述，便可以识别出蛊婆，切记不要轻易与之交恶，因为养骨之人久近毒物，性情通常都会变得极为古怪。
一旦将其得罪被下蛊，轻则大病一场，重则一命呜呼。
当然，凡是都有两面性，蛊婆靠放蛊赢得名利，自然也会承担一定的风险，首当其冲便是反噬。
要想蛊虫听话，就要饲喂秘制的食物，越邪性越好，一旦无法满足，就会迎来蛊虫的反噬。
……
“许愿，怎么样，有什么发现？”
在我回忆与蛊相关的种种时，阎颜返了回来。